陰持入經

No.603

陰持入經卷上

後漢安息國三藏安世高譯

佛經所𧗪，亦教誡，皆在三部，為合𧗪。何等

為三？一為五陰，二為六本，三為所入。五陰

為何等？一為色，二為痛，三為想，四為𧗪，五為

識；是為五陰。色陰名為十現色入，十現色入

為何等？一、眼，二、色，三、耳，四、聲，五、鼻，六、香，七、

舌，八、味，九、身，十、樂；是為十現色入。是名為

色種。痛種為何等？痛種為身六痛：一、眼知痛，

二、耳知痛，三、鼻知痛，四、舌知痛，五、身知痛，六、

心知痛；是為身六痛，名為痛種。思想種為何

等？思想種為身六思想：一、色想，二、聲想，三、香

想，四、味想，五、更想，六、法想；是為身六思想，

名為思想種。行種為何等？𧗪種名為身六

更：一、色所更，二、聲所更，三、香所更，四、味所更，

五、觸所更，六、法所更；是為身六更，是名為

行種。識種為何等？識種名為身六識：眼識、耳

識、鼻識、舌識、身識、心識；是為身六識，是名為

識種。名為五陰種，當知是。是從何知？為非常、

苦、空、非身。從是知亦有二知：一為慧知，二為

斷知。從慧知為何等？為非常、苦、空、非身，是為

從慧知。從斷知為何等？愛欲已斷是為從斷

知。陰貌為何等？積為陰貌，足為陰貌；譬如

物種名為物種，木種名為木種，火種名為火

種，水種名為水種，一切五陰亦如是。有十八

本持，十八本持為何等？一、眼，二、色，三、識，四、耳，

五、聲，六、識，七、鼻，八、香，九、識，十、舌，十一、味，十