大樹緊那羅王所問經

上道。若有眾生從生而盲群相隨逐，若一若

二若三若四，乃至一十一百，若千二千乃至

十千，於彼眾前現為盲人現極貧窮，從外乞

求給施諸盲，令其得眼覩見諸色，隨應說法

使不退轉於無上道。若復有諸多千眾生，造

眾過罪為王所繫，菩薩為脫是諸眾生牢獄

繫閉，現為罪人同入是中，以神通力悉解杻

械，施與衣裳充足飲食，若為說法令不退轉

於無上道。若有眾生犯罪應死，為教化故化

作化人，代彼罪人令其全命得無憂慮，慰喻

令喜而為說法，畢定住於無上正道。若有眾

生諍諸財利、奴婢、畜生、舍宅、田地，共相撾打

鬪諍訟訴，以方便力現大財寶，酬報是人令

兩和合，然後說法令住菩提行。方便菩薩現

作聾、盲、喑、啞形殘醜陋之身，捨己妙形同作

彼像，化眾生故。或復現作外道導師，在遠

而去住讚歎三寶，冀望佛種故。方便菩薩捨

諸禪定生於欲界，化眾生故。或復現為諸無學

人，悕望得樂示現涅槃，倍勤精進修諸法行。

方便菩薩示現修行，獲得正位現入涅槃，而

甫修行於勝妙行。方便菩薩為未得正位

欲涅槃者，於是人前現如來像，為令其人住

菩提故。緊那羅王！是為菩薩三十二法具方

便波羅蜜」。說是諸波羅蜜時，大樹緊那羅王

諸眷屬中，九十萬六千眾生，發於無上正真

道心；如來眾中八千菩薩，得無生法忍；大樹

緊那羅王，得智燈三昧。是時大樹緊那羅王！

從佛聞法示教利喜已，歡喜踊躍得未曾有，

以無價衣供上世尊，菩薩、聲聞各各施衣，以