佛說未曾有正法經

利樂，發希有心，生大歡喜。妙吉祥菩薩即從

座起，與諸菩薩大眾而共圍繞出於王宮。是

時摩伽陀王與諸臣從及其眷屬禮敬勞謝，

隨從菩薩來于佛會。是時，菩薩既離王宮，漸

次而行，於其中路見有一人在於樹下涕淚

悲泣，發如是言：「我造殺業，甚可怖畏，當來決

定墮於地獄。我今如何得其救度？」是時菩薩

見此人已，觀其根緣而已成熟，堪受化度。菩

薩即化一人，與其無異，往彼人所既相附近，

亦復啼泣謂前人曰：「我造殺業，甚可怖畏，當

來決定墮於地獄。」前人聞已，而即謂言：「我亦

如是造於殺業，偶會今時，誰生方便能為救

度？」是時化人即告之言：「今我等輩造極重罪，

雖甚怖畏，無能救者。唯佛、世尊有大方便而

能救度，我等今宜共詣佛所。」化人言已，便即

前行。其人見已，亦復隨從詣於佛所。時彼化

人到佛會已，頭面禮足，前白佛言：「世尊！我造

殺業，怖墮地獄。願佛慈悲，救度於我。」

爾時，世尊即讚是言：「善哉，善哉。善男子！今於

佛前發誠實語，如其所作稱實而言。如汝所

說造殺業者，汝從何心而起罪相？為過去耶？

未來耶？現在耶？若起過去心者，過去已滅，心

不可得；若起未來心者，未來未至，心不可得；

若起現在心者，現在不住，心亦不可得。三世

俱不可得故，即無起、作；無起、作故，於其罪相

何所見耶？「善男子！心無所住，不在內、外、中間；

心無色相，非青、黃、赤、白；心無造作，無作者故；

心非幻化，本真實故；心無邊際，非限量故；心

無取、捨，非善、惡故；心無動轉，非生、滅故；心等