漢傳佛教 · 經集部

佛說首楞嚴三昧經

佛說首楞嚴三昧經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 642

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爾時眾會,得未曾有,皆大歡喜,踊躍無量,

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合掌恭敬,及諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦

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樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等,以真珠華、雜色妙

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華、末香、塗香,散於佛上。皆作諸天所有伎樂,

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供養如來及諸弟子;亦各脫上衣,奉上於佛、

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諸菩薩等!以妙色華,大如須彌,并眾雜香、末

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香、塗香、珍寶、瓔珞,散於佛上。皆作是言:「唯

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然世尊!若有說首楞嚴三昧處,其地則為金

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剛;若人得聞說是三昧,信受讀誦,為人演說

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不驚不畏,當知此人亦是金剛,成不壞忍,深

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住於信,諸佛所護,厚種善根,得大善利,降魔

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怨敵,斷諸惡趣,為善知識之所守護。世尊!

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如我解佛所說義,若有眾生聞是首楞嚴三

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昧,即能信受、讀誦解義、為人演說、如說修行,

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當知是人得住佛法畢定不退。」佛言:「如是!如

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是!如汝等說。若人不厚種諸善根,聞首楞嚴

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三昧不能信受。少有眾生聞首楞嚴三昧能

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信受者,多有眾生不能信受。善男子!人有四

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法,聞是三昧能得信受。何等為四?一者曾

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於過去諸佛聞是三昧,二者為善知識所護

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深樂佛道,三者善根深厚好樂大法,四者身

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自得證大乘深法。有是四法,則能信受如是

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三昧。善男子!復有滿願阿羅漢,及具足正見

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者、信行見行者,是人信順如來語故,信是三

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昧而身不證。所以者何?是三昧者,一切聲聞、

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辟支佛所不能通達,況餘眾生!」爾時長老

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摩訶迦葉白佛言:「世尊!譬如從生盲人,夢

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中得眼,見種種色,心大歡喜,即於夢中,與有

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