漢傳佛教 · 經集部

佛說首楞嚴三昧經

佛說首楞嚴三昧經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 642

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過去劫名照明,我於其中三百六十億世,以

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辟支佛乘入於涅槃。」爾時一切眾會,心皆生

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疑:「若入涅槃,不應復還生死相續。今文殊

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師利何故作如是言:『世尊!我念過世劫名

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照明,我於其中三百六十億世,以辟支佛乘

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入於涅槃』,是事云何?」爾時舍利弗承佛神旨,

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白佛言:「世尊!若人已得入於涅槃,不應復有

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生死相續。云何文殊師利入涅槃已,還復出

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生?」佛言:「汝可問之,文殊師利自當答汝。」時舍

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利弗問文殊師利言:「若人已得入於涅槃,於

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諸有中不復相續。汝今云何而作是說:『世尊!

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我念過去照明劫中,三百六十億世,以辟支

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佛乘入於涅槃』,此義云何?」文殊師利言:「如來

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現在,是一切知者、一切見者、真實語者、不欺

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誑者、世間天人無能誑者。我所說者,佛自證

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知。我若異說,則為誑佛。舍利弗!彼時照明劫

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中,有佛出世,號曰弗沙,利益世間諸天人已,

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入於涅槃。是佛滅後,法住十萬歲。法滅之後,

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其中眾生,於辟支佛有度因緣。假使百千億

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佛為之說法,不信不受,唯皆可以辟支佛

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身威儀法則,而得度脫。是諸眾生皆共志求

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辟支佛道,是時無有辟支佛出,是諸眾生無

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處得種善根因緣。我於爾時為教化故,自稱

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我身是辟支佛。隨諸國土、城邑、聚落,皆知我

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身是辟支佛。我時皆為現辟支佛形色威儀,

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是諸眾生深心恭敬,皆以飲食供養於我。我

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受食已,觀其本緣所應聞法,為解說已,身飛

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虛空,猶如鴈王。是時眾生,皆大歡喜,以恭敬

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心,頭面禮我,而作是言:『願使我等於未來世,

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