諸法無行經

但自安住立，有所得見中。

若住空閑處，自貴而賤人，

尚不得生天，何況於菩提？

皆由著空閑，住於邪見故，

邪見與菩提，皆等無有異。

但以名字數，語言故別異，

若人通達此，則為近菩提。

分別煩惱垢，即是著淨見，

無菩提佛法，住有得見中。

若貪著佛法，是則遠佛法，

貪無礙法故，則還受苦惱。

若人無分別，貪欲瞋恚癡，

入三毒性故，則為見菩提，

是人近佛道，疾得無生忍。

若見有為法，與無為法異，

是人終不得，脫於有為法，

若知二性同，必為人中尊。

佛不見菩提，亦不見佛法，

不著諸法故，降魔成佛道。

若欲度眾生，勿分別其性，

一切諸眾生，皆同於涅槃，

若能如是見，是則得成佛。

其心不閑寂，而現閑靜相，

是於天人中，則為是大賊，

是人無菩提，亦無有佛法。

若作如是願，我當得作佛，

如是之凡夫，無明力所牽。

佛法湛清淨，其喻如虛空，

此中無可取，亦無有可捨。