漢傳佛教 · 經集部

諸法無行經

諸法無行經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 650

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雖白衣受欲,聞是法不畏,

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勝於頭陀者,住在有見中。

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現在十方佛,利益諸世間,

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知法如虛空,皆以得菩提。

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若有無智者,樂於分別法,

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聞是實法者,則生疑怖畏,

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是人無量劫,備受諸苦分。』

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「說是諸偈法時,三萬諸天子得無生法忍,萬

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八千人漏盡解脫。即時地裂,勝意比丘墮大

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地獄。以是業障罪因緣故,百千億那由他

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劫,於大地獄受諸苦毒;從地獄出,七十四

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萬世常被誹謗,若干百千劫乃至不聞佛之

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名字;自是已後還得值佛,出家學道而無志

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樂,於六十三萬世常反道入俗;亦以業障

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餘罪故,於若干百千世諸根闇鈍。世尊!爾時

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喜根法師,於今東方過十萬億佛土,有國名

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寶莊嚴,於中得阿耨多羅三藐三菩提,號勝

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日光明威德王如來、應供、正遍知,於今現

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在。其勝意比丘,今我身是。世尊!我未入如

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是法相門時,受如是苦分別苦顛倒苦,是故

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若發菩提心者、若發小乘心者,不欲起如

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是業障罪、不欲受如是苦惱者,不應拒逆

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佛法,無有處所可生瞋礙。」佛告文殊師利:「汝

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聞是諸偈得何等利?」「世尊!我畢是業障罪已,

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聞是偈因緣故,在所生處利根智慧,得深法

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忍、得決定忍,巧說深法。」「文殊師利!為誰力故

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能憶如是無量阿僧祇劫罪業因緣?」「世尊!諸

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菩薩有所念、有所說、有所思惟,皆是佛之神

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力。所以者何?一切諸法皆從佛出。」

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