佛說寶雨經

有情如父母想，如男女想，如親屬想。何故菩

薩作如是念？如佛所說：『一切眾生未有不曾

為我父母、男女眷屬！於微細蟲猶割身肉

而布施之，何況廣大有情而令驚怖！』是名菩

薩成就無畏施。「善男子！云何菩薩成就財施？

所謂菩薩觀見一切有情造極惡業，施財攝

取，令彼遠離所作惡業，安置善處。復起思惟：

『佛說：「布施是菩薩菩提。由布施故，得斷三種

不善之法，所謂慳悋、嫉妬、惡思。」是故我應學

於如來，隨所有財常行布施。雖復施與，不起

慢心。』是名菩薩成就財施。「善男子！云何菩薩

成就不悕望施？所謂布施終不為自身故，不

為財物故，不為眷屬故，不為利養故。然諸菩

薩行布施時，其心清淨，由是因緣遠離一切

希望、報恩而行布施。是名菩薩成就不希望

施。「善男子！云何菩薩成就慈愍施？所謂菩薩

見諸有情受於苦惱、飢渴、貧露、衣服、垢弊，孤

獨無怙、無所依止，遠離福業、無所趣向，由此

菩薩作是思惟，起慈愍心：『我為利益彼有情

故，發阿耨多羅三藐三菩提心，此諸有情受

於苦惱，無歸、無怙、無所依處，流轉生死。我當

何時為諸有情為歸、為怙、為所依處？』由是菩

薩慈愍纏心，於常常時、於恒恒時，隨所有物

施彼有情。雖有饒益眾生善根，終不恃此起

於高慢。是名菩薩成就慈愍施。「善男子！云何

菩薩成就不輕慢施？所謂施時，終不棄擲、輕

欺而與；曾無瞋嫌、要頡之意；不恃富貴、自在

慠慢；非求多聞、名稱憍逸。所施與時，歡喜恭

敬，尊重讚歎，自手授與。是名菩薩成就不輕