佛說寶雨經

佛說寶雨經卷第二

唐天竺三藏達摩流支譯

「復次，善男子！菩薩摩訶薩成就十種法，得忍

圓滿。何等為十？一者、內忍圓滿；二者、外忍圓

滿；三者、法忍圓滿；四者、隨佛教忍圓滿；五者、

無分限忍圓滿；六者、無分別忍圓滿；七者、不

待事忍圓滿；八者、無恚忍圓滿；九者、悲忍圓

滿；十者誓願忍圓滿。「云何菩薩內忍圓滿？善

男子！謂諸菩薩於內所有憂悲苦惱，能安忍

住，心無逼迫，是名菩薩內忍圓滿。「云何菩薩

外忍圓滿？善男子！謂諸菩薩聞他麁言罵詈、

毀呰父母、親屬、阿遮利耶、鄔波馱耶，及聞誹

謗佛、法、僧寶，菩薩聞已不起瞋恨、反報毀呰，

亦不為彼瞋恚隨眠之所隨逐，堪忍彼惱，能

安隱住，是名菩薩外忍圓滿。「云何菩薩法忍

圓滿？謂諸菩薩於佛所說素怛纜中一切甚深

微妙法義——無來無去、自性寂靜、離分別取、自

性涅槃——菩薩聞已，不驚不怖，作是思惟：『我若

不了諸深妙法，終不能得阿耨多羅三藐三

菩提！』由是因緣攝取諸法，思惟修習，心生信

解，是名菩薩法忍圓滿。「云何菩薩隨佛教忍

圓滿？謂諸菩薩若起瞋恚，為損害時，菩薩自

應如是思惟：『而此瞋恚從何而起？從何而滅？

是誰所起？云何而起，有所緣耶？』菩薩如是思

惟：『彼能起之因，了不可得；能滅之因，亦不可

得。能起既無，所起非有；乃至所緣，皆不可得！』

由是菩薩安忍而住，瞋無緣起，是名菩薩隨