解深密經

依處故。修依處事，作證事，修習事，令彼堅

固事，彼行相事，彼所緣事，已斷未斷觀察善

巧事，彼散亂事，彼不散亂事，不散亂依處

事，不棄修習劬勞加行事，修習勝利事，彼

堅牢事，攝聖行事，攝聖行眷屬事，通達真實

事，證得涅槃事，於善說法毘奈耶中世間正

見超昇一切外道所得正見頂事，及即於此

不修退事，於善說法毘奈耶中不修習故，說

名為退，非見過失，故名為退。「曼殊室利！若

於是處，我依聲聞及諸菩薩，顯示別解脫

及別解脫相應之法，是名調伏。」「世尊！菩薩別

解脫，幾相所攝？」「善男子！當知七相：一者、宣

說受軌則事故；二者、宣說隨順他勝事故；

三者、宣說隨順毀犯事故；四者、宣說有犯自

性故；五者、宣說無犯自性故；六者、宣說出

所犯故；七者、宣說捨律儀故。

「曼殊室利！若於是處，我以十一種相決了

分別顯示諸法，是名本母。何等名為十一種

相？一者、世俗相；二者、勝義相；三者、菩提分法

所緣相；四者、行相；五者、自性相；六者、彼果相；

七者、彼領受開示相；八者、彼障礙法相；九者、

彼隨順法相；十者、彼過患相；十一者、彼勝利

相。「世俗相者，當知三種：一者、宣說補特伽

羅故；二者、宣說遍計所執自性故；三者、宣

說諸法作用事業故。勝義相者，當知宣說

七種真如故。菩提分法所緣相者，當知宣

說遍一切種所知事故。「行相者，當知宣說

八行觀故。云何名為八行觀耶？一者、諦實

故；二者、安住故；三者、過失故；四者、功德故；五