漢傳佛教 · 經集部

燈指因緣經

燈指因緣經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 703

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裏。此王城內,里巷相當,𨓍園廣博,臺觀

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嚴麗,堂室綺妙,高軒敞朗,周匝欄楯。有

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好林池,甚可愛樂。其水清淨,溫涼調適,通

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渠迴流,轉相交注。林樹蕭森、枝條蓊欝,華

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實繁茂,映蔽日月。風吹花林出微妙香,其

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香苾馚,芳馨四塞,遍王舍城。諸勝智人修

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梵行者,咸以此地莊嚴殊特,心生喜樂,自

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遠而至雲集其中。

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時此城主阿闍世王,道化光被遐邇所歸,正

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法治國,修善者眾,國實民殷安隱快樂。爾

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時城中有一長者,其家巨富,庫藏盈溢,如

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毘沙門,然無子胤。禱祀神祇求乞有子,其

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婦不久便覺有身,滿足十月生一男兒。是

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兒先世宿殖福因,初生之日,其手一指出

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大光明,明照十里。父母歡喜,即集親族及

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諸相師,施設大會為兒立字,因其指光,字

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曰燈指。諸集會者覩其異相,歎未曾有。時

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此會中有婆羅門,名曰婆修,誦四圍陀典,

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博聞多知事無不曉。見兒姿貌奇相非常,

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含笑而言:「今此兒者,或是那羅延天、釋提

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桓因、日之天子、諸大德天來現生也。」時兒

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父母聞是語已倍增歡喜,設大檀會,七日

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七夜布施作福。如是展轉,舉國聞知,皆云

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長者產一福子,稱美之音上徹於王。時王

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聞已,即勅將來。長者受教,尋即抱兒詣王

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宮門。值王宴會作眾伎樂,無人通啟,不得

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輒前。其兒指光徹照宮𨓍,赫然大明照于

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王身及以宮觀,一切雜物斯皆金色。其光

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遍照於王宮內,譬如大水湛然盈滿。王即怪

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