燈指因緣經

何癡人，擔負死尸欲來入城。」自見己身被

諸杖木，身體皆破，甚懷懊惱，發聲大哭，而

作是言：「我正為食作此鄙事。今日忽然遭

此大苦，由我貧困不擇作處，為斯賤業，冀

得價直以自存活。如何一旦復值苦毒？寧

作餘死，不負尸生。」且哭且言。時守門者深

生憐愍，放令還家。到自空室，先同乞索諸

貧人等共住之者，遙見死尸在其背上，悉

皆捨去。既到舍已，尸自墮地。燈指于時踰

增惶怖，悶絕躄地，久乃得穌。尋見死尸手

指純是黃金，雖復怖畏，見是好金即前視

之，以刀試割，實是真金。既得金已，心生歡

喜，復剪頭、項、手足。如是剪已，尋復還生。須

臾之頃，金頭手足其積過人。譬如王者失

國還復本位，如盲得眼視瞻明了，如久思

他女得與交歡，如學禪者忽得道證；燈指歡

喜亦復如是。庫藏珍寶倍勝於前，威德名

譽有過先日，親里朋友、妻子僮僕一切還

來。燈指歎曰：「嗚呼怪哉！富有大力，能使世

人來歸極疾。嗚呼怪哉！貧有大力，能使所

親捨我極速。我先貧時，素所親昵交遊道

絕，總無一人與我語者；今日一切顒顒承

事，合掌恭敬。假使生處如帝釋、勇力如羅

摩、知見如天師，若無錢財都無所直。富者不

問愚智，皆稱好人，實無所知人以為智，亦

得勇健諸善名聞；雖復醜陋老弊，少壯婦

女樂至其邊。」阿闍世王聞其還富，尋即遣

人來取其寶。其所取者，盡是死人，還擲屋

中，見是真金。燈指知王欲得此寶，即以金