燈指因緣經

問：「此光何來，忽照吾宮？將非世尊欲化眾

生至我門耶？又非大德諸天、釋提桓因、日天

子等下降來耶？」王尋遣人往門外看。使人

見已，還入白王：「向者大王所喚小兒，今在

門外。此兒手在乳母肩上，其指出光明來徹

照，故有此光。」王勅使言：「速將兒來。」王既見

之，深異此兒，自捉兒手觀其兒相。諦瞻覩

已而作是言：「外道六師稱無因果，真偽誑

惑。若無因果，云何此兒從生已來容貌超

絕、指光炳著？以此觀之，諸外道輩陷諸眾

生顛墜惡趣。定知此兒非自在天之所化生，

亦非神祇、自然而有，必因宿福獲斯善報，始

知佛語誠諦不虛。佛說種種業緣莊嚴世

間，一切眾生眼見報應而不修福。一何怪

哉！」王復言曰：「今猶未審，此指光曜或因於

日而有此明。必欲驗者，須待夜半。」既至日

暮，即以小兒置于象上在前而行，王將群

臣共入園中。而此小兒指光所照幽闇大

明，觀視園中鳥獸華果與晝無異。王觀此

已喟然歎曰：「佛之所說何其真妙！我於今

日於因於果生大堅信，深鄙六師愚迷之

甚，是故於佛倍生宗仰。」於時耆域即白王

言：「佛於修多羅中說，若不見業，故有慳貪；

以見業故，慳貪永息。今見燈指有此福報，

假令窮困尚應罄竭而修善業，況復富饒

而不作福？」如是語頃，天已平曉，還將燈指

入于王宮。王甚歡喜，大賜珍寶放令還家。

燈指漸漸遂便長大，其父長者為求婚所，

選擇高門與己等者，娉以為婦。長者既富，禮