漢傳佛教 · 經集部

燈指因緣經

燈指因緣經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 703

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溺洪流,如人捺咽不得出氣,如眼上翳不

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知所至,如厚垢穢難可洗去,亦如怨家雖

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同衣食不捨惡心,如夏暴井入中斷氣,如

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入深泥滯不可出,如山暴水駛流吹漂樹木

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摧折;貧亦如是,多諸艱難;貧窮又能毀壞

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壯年好色、氣力名聞、種族門戶,智慧持戒、

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布施慚愧、仁義信行、勇武意志悉能壞之;又

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復能生飢寒怨憎、輕躁褊狹、憂愁慘毒、嫌

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責罪負:如是眾苦,從貧窮生,譬如伏藏多

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有雜物,貧伏藏中多有種種身心苦惱。夫

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富貴者,有好威德、姿貌從容、意度寬廣、禮

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義競興,能生智勇、增長家業、眷屬和讓、善

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名遠聞。」燈指思惟:「我今貧厄,世間少比,正

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欲捨身,不能自殞。當作何方以自存濟?」復

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作是念:「世人所鄙,不過擔尸。此事雖惡,交

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無後世受苦之業;若當餘作,或值殺生作

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諸不善。以此而言,我請為之。」爾時有人聞

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其此語,即雇擔尸。燈指取直,尋從其言,擔

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負死人到於塚間,意欲擲棄。于時死人急

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抱燈指,譬如小兒抱其父母,急捉不放,盡

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力𢱍却不能得去。死人著脊,猶如胡膠,不

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可得脫,排推不離,甚大怖畏。作是念言:「我

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於今日擔此死人,欲何處活?」即詣旃陀羅

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村語言:「誰能却我背上死尸,當重相雇。」諸

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旃陀羅詳共盡力共挽却之,亦不肯去。餘

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見之者罵燈指言:「狂人何為擔負死尸入

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人村落?」競以杖石而打擲之。身體傷破,痛

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懼並至。有人憐愍將其詣城,遂到城門。既

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到門下,守門之人逆遮打之,不得近門:「此

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