漢傳佛教 · 經集部

本事經

本事經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 765

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吾從世尊聞如是語:「苾芻當知!根有三種,其

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性甚深、顯了甚深,其性難見、顯了難見。云何

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為三?一者未知當知根;二者知根;三者具知

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根。「何等名為未知當知根?謂我法中諸聖弟

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子,於未見知諸苦聖諦,為見為知,發生樂

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欲,策勵精進,攝心持心。於未見知苦集聖

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諦,為見為知,發生樂欲,策勵精進,攝心持

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心。於未見知苦滅聖諦,為見為知,發生樂

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欲,策勵精進,攝心持心。於未見知能趣苦滅

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真道聖諦,為見為知,發生樂欲,策勵精進,攝

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心持心,是名未知當知根。「何等名為知根?

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謂我法中諸聖弟子,如實了知:是苦聖諦,是

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苦集聖諦,是苦滅聖諦,是能趣苦滅真道聖

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諦。是名知根。「何等名為具知根?謂我法中諸

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聖弟子,諸漏已盡,得真無漏,心善解脫,慧善

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解脫,能正了知:我生已盡,梵行已立,所作已

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辦,不受後有。是名具知根。「如是名為根有三

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種,其性甚深、顯了甚深,其性難見、顯了難

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見。」爾時,世尊重攝此義而說頌曰:

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「於我正法中,聖弟子有學,

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順修正直路,是名第一根。

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正知苦聖諦,及苦集苦滅,

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能趣苦滅道,是名第二根。

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第三根當知,諸漏皆永盡,

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證得真無漏,心慧善解脫,

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知我生已盡,及梵行已立,

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所作皆已辦,不受後有身。

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身心常寂靜,善攝護諸根,

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任持最後身,降伏魔所使。」

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