第一義法勝經

若有如是相者，於餓鬼中和合而來，應如是

知。

「又復，大仙！若人前身於人道中異處和合復

為人者，彼人相見則生染心。人中若有如是

相者，本於人中和合而來，應如是知。」

彼大仙人問言：「世尊！若天和合退生人中，

彼有何相？復云何知？」佛言：「大仙！若人前身

天中和合來生人者，迭互相見樂看不捨。人

中若有如是相者，本於天中和合而來，應如

是知。「大仙當知：眾生如是和合因相。」

爾時，大仙名光明炬聞佛說已，心生歡喜，

而白佛言：「世尊！若有不求一切智者，如是

眾生一切所作空無所獲。」爾時，世尊告光明

炬大仙人言：「如汝所問眾生身內微細我者，

大仙當聽：若有分別得眾生者，彼則分別眾

生細我。大仙當知：譬如有人生盲無眼，有

人問言：『何者白色？』於意云何？彼生盲人不

曾見色，能說如是一種色不？」大仙答言：「不

能說也。」佛言：「如是，如是。大仙！彼生盲人眼

不曾見，故不能說。我亦如是，不見眾生微

細內我，是故不說。

「又復，大仙！眼非眾生；如是，非耳、非鼻、非舌、非

身、非意得眾生名。又復，大仙！非五取陰得眾

生名，非十八界、非十二分、十二因緣得眾生

名。又復，大仙！亦非內空得眾生名、亦非外

空、非內外空得眾生名。

「大仙當知：眼念不住，變異不停；如是，耳、鼻、舌、

身、意等皆念不住，變異不停。如是，大仙！五

陰亦爾，一念不住，變異不停。如是，大仙！三