佛說出生菩提心經

偈頌向迦葉婆羅門說如是言：

「若此佛剎諸眾生，令住信心及持戒，

如彼最上大福聚，不及道心十六分。

若此佛剎諸眾生，令住信心於法行，

如彼最上大福聚，不及道心十六分。

若諸佛剎恒河沙，皆悉造寺求福故，

復造諸塔如須彌，不及道心十六分。

若有佛剎如恒沙，皆悉遍施諸七寶，

如彼最上大福聚，不及道心十六分。

如鐵圍山高廣大，造塔無量為諸佛，

如是求福眾生等，不及道心十六分。

若諸眾生具滿劫，若頭若髆常擔戴，

如彼最勝福德聚，不及道心十六分。

如是人等得勝法，若求菩提利眾生，

彼等眾生最勝者，此無比類況有上？

是故得聞此諸法，智者常生樂法心，

當得無邊大福聚，速得證於無上道。」

爾時迦葉婆羅門復白佛言：「世尊！如是發菩

提心者有退轉不？」是時佛告迦葉婆羅門言：

「如是發菩提心者，於解脫中無有退也。但就

事別，有三種菩提。何等為三？所謂聲聞菩提、

辟支佛菩提、阿耨多羅三藐三菩提。「大婆羅

門！何者是聲聞菩提？若善男子善女人發阿

耨多羅三藐三菩提，而不教他發菩提心、不

令他住，亦不為說如是經典，不自受持亦

不為人廣說其義，亦有親近是富伽羅，而不

承事供養所須；若有來者及不來者亦不恭

敬，而於彼所不生隨喜，以此因緣心得解脫——

婆羅門！——是則名為聲聞菩提。「復次，何者是辟