佛說出生菩提心經

爾時迦葉婆羅門白佛言：「世尊！解脫解脫有

差別不？」佛言：「婆羅門！解脫於解脫無有差

別；道於道無有差別；乘於乘而有差別。譬

如王路，有象輿者、有馬輿者、有驢輿者，彼

等次第行於彼路同至一城。婆羅門！於汝意

云何？如是等乘有差別不？」婆羅門言：「大德

世尊！然彼諸乘實有差別。」佛言：「如是如是。

婆羅門！聲聞乘、辟支佛乘、阿耨多羅三藐

三菩提乘有差別，道與解脫無有差別。婆羅

門！譬如恒河，有三種人有從此岸至於彼岸。

其初人者，以草為筏倚之而度；第二人者若

以皮囊、若以皮船倚之而度；第三人者，造作

大船乘之入河，於此船中載百千人。其第

三人，復勅長子安置守護如此船舫：『所有

眾生來者，汝從此岸度至彼岸，為多人等作

利益故。』婆羅門！於意云何？夫彼岸者有差

別不？」婆羅門言：「不也。世尊！」佛復問言：「婆羅

門！於汝意云何？彼乘之乘有差別不？」婆羅

門言：「所乘之乘實有差別。」佛言：「如是如是。

婆羅門！然聲聞乘、辟支佛乘、阿耨多羅三藐

三菩提乘實有差別。婆羅門！如第一人，依

倚草筏從於此岸至於彼岸，獨一無二，聲聞

菩提應如是知；第二人者，若倚皮囊及以皮

船，從於此岸度至彼岸，辟支佛菩提應如是

知；婆羅門！如第三人，成就大船共多人眾，

從於此岸至於彼岸，如來菩提應如是知。」爾

時世尊欲重宣此義，而說偈言：

「路及解脫無有上，諸乘皆悉有差別；

智者如是應挍量，當取最勝最上乘。