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諸法教如是,正覺說此言;
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簡擇諸法已,勝者應當學。」
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爾時迦葉婆羅門復白佛言:「世尊!菩薩摩訶
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薩當云何行,云何念住,得至摩訶衍?」爾時佛
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告迦葉婆羅門作如是言:「婆羅門!汝聽是義:
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若諸菩薩摩訶薩如念修行,至摩訶衍。婆羅
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門!若善男子善女人自發菩提心,亦教他
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人發菩提心;自樂修行,勸他令修亦令他住,
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復為解釋如是修多羅義;如是等富伽羅人,
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不來親近承受接事,當以四攝而攝取之。何
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等為四?所謂布施、愛語、利益、同事。」爾時世尊
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欲重宣此義,而說偈言:
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「種種大布施,一切所有物,
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欲攝受他故,菩薩無畏者。
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示現引接道,眾生不依來,
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能以妙善語,數數當安慰。
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為自他安樂,彼所生善處,
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晝夜常隨順,如是眾生等。
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不信教令信,破戒令住戒,
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慳悋令布施,一切巧利益。
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教人行菩提,牢固常精進,
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同於利益事,智者如教行。
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如此智慧者,菩薩之導師;
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智慧所行者,常樂大乘法。
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勇猛是最勝,智者應當學,
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以彼勝法故,最勝到彼岸。」
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爾時迦葉婆羅門復以偈頌而白佛言:
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「大德示彼行,菩薩諸導師,
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當學彼所行,得至兩足尊。
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