大日經持誦次第儀軌

前以法界心字置之在頂，又用此真言密印

相加，隨力所堪讀誦經法、或造制底曼荼羅

等。所為已畢，次從座起，以和敬相應接諸

人事。又為身輪得支持故，次行乞食，或檀越

請、或僧中所得，當離魚、肉、薰菜。及供養本尊

諸佛之餘，乃至種種殘宿不淨、諸酒木菓等

漿可以醉人者皆不應飲噉。次奉摶食用獻

本尊，又作隨意食法，若由有餘，更出一分，

為濟飢乏乞求故，當生是心：「我為任持身器

安穩行道受是段食，如膏車轄令不敗傷有

所至到，不應以滋味故。」增減其心及生悅澤

嚴身之想，然後觀法界心字遍淨諸食，以事

業金剛加持自身。是中種子如鑁字真言所

說，復誦施十力明八遍，方乃食之。說此明

曰：

「􄖩南􄗰麼􄙺薩􅞣婆􈎭勃􇧺馱􄗕菩􄕽提􄙺薩􄽙埵􈁀南􇩂唵

􄙖麼􄙔蘭􄕯捺􄕵泥去􄕝帝􄒼孺􄗥忙􄙐栗􄖩寗􅁥莎􄚩訶」

如是住，先成就本尊瑜伽。飯食訖已，所餘觸

食以成辦諸事真言心供養所應食者。當用

不空威怒增加，聖不動真言當誦一遍，受者

歡喜，常隨行人與護念之。彼真言曰：

「􄖩南􄗰麼􄙺三􄗥曼􆩖多􄙖伐􄦽折囉引、二合􄕕𧹞􄩟怛囉二合

􈁆吒輕􆿅阿􄗭謨􄑤伽􄑼戰􆧽荼􄗥摩􄚩訶􄙆路􄙮沙

􄕋儜上􆷱娑破二合􈁆吒􄗱野􇩴吽􄩟怛囉二合􄗥麼