大日經持誦次第儀軌

真言密印護方等，住於本尊自性觀。

復當三轉持淨土，恒以一心正思惟，

念聖不動真言等，智者默然應澡浴。

淨法界心、不動尊種子、刀印皆如前說。

降三世種子心曰：

「􄖩南􄗰麼􄙺三􄗥曼􆩖多􄙖伐􄦽折囉􄕕𧹞􈁀南􄚳涸」

此中訶字門，聲理如前說，

少分差別者，所謂淨除相。

降伏三界尊，身密之儀式，

當用成事業，五智金剛印。

次說降三世真言曰：

「􄖩南􄗰麼􄙺三􄗥曼􆩖多􄙖伐􄦽日囉􈁰𧹞􄚨訶􄚨訶􄚨訶

􄙘微􅋌薩麼二合􄗷曳平􄙺薩􅞣婆􄕗怛􄕤他引􄑘蘖􄕗多

􄙘微􄙮灑􄗱也􄚦三􄗙婆􄙖嚩􈉩怛囇二合􄙒路􄛀枳也二合

􄙘微􄒶惹􄗱也􆿁吽􄓁惹急呼、二合􇩉莎􄚩訶」

如是澡浴灑淨已，具三昧耶護支分，

思惟無量聖天眾，三奉掬水而獻之。

為淨身心利他故，敬禮如來勝生子，

遠離三毒分別等，寂調諸根詣精室。

或依水室異方便，心住如前所制儀，

自身三等為限量，為求上、中、下法故。

行者如是作持誦，所有罪流當永息，

必定成就推諸障，一切智句集其身。

彼依世間成就品，或復餘經之所說，