大日經持誦次第儀軌

供養支分眾方便，如其次第所修行。

未離有為諸相故，是謂世間之悉地，

次說無相最殊勝，具信解者所觀察。

若真言乘深慧人，此生志求無上果，

隨所信解修觀照，如前心供養之儀。

及依悉地流出品、出世間品瑜伽法，

彼於真實緣生句，內心支分離攀緣。

依此方便而修證，當得出世間成就。

如所說優陀那偈言：

「甚深無相法，劣慧所不堪，

為應彼等故，兼存有相說。」

大毘盧遮那神變加持經供養次第法