建立曼荼羅及揀擇地法

宅舍清淨之處。如是等處名為殊勝，力能成

就吉祥、增福、息災、敬愛等中品悉地。「若於曠野、

神靈所居大塚墓間、尸陀林中最高山頂、諸

大靈山執金剛前、大龍池邊、諸天祠中、大神

廟中祠大祓處、阿修羅窟諸仙洞中、大陂大

澤十字大路、大衢道邊、山巖龍窟、大盤石上、

佛塔處、土地有靈多聖跡處。如是等處，力能

成就金剛部法，辟除鬼魅損壞怨敵摧伏天

龍諸曼荼羅等速得成就。」

《玉呬耶經》云：「於巖崛中、及山頂上先所淨地，

及於窟上、或於楹上、并與石上、或制底邊、佛

塔中，及於河潭上、近河洲渚。如是之處作曼

荼羅者，不須掘地及以治打，勿疑高下不平

等過，隨其地勢拂治灑水，手按其地及誦真

言即成清淨；或於作曼荼羅處有其地過不

得除者，但以真言加持而作清淨亦通持誦。

若為急速之事作曼荼羅及作辟除鬼魅所

著并與自身灌頂，作曼荼羅者勿須細揀其

地隨宜而作。都以枳里枳羅忿怒無對真言

持誦香水先灑其地，及灑牛五淨以為淨地。」

又云：「其地處所下濕有水，即於其上密布淨

板，如法加持塗拭清淨作曼荼羅亦得成就。」

又云：「淨地之法：七日已前往於其處，如法護

身及護弟子，供養地神及護其地，方起穿掘

除去地過。若不去其地過而作法者必難成

就。是故當須除其地中骨石、灰炭、樹根、蟲窠、

髑髏、毛髮及瓦礫等，盡去令淨。應當細擣所

掘之土還填其處打令堅實，復以牛液及諸

香水散灑。令潤澤已還打，極令平正猶如