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上,今修行者師受相傳不無委細。凡欲建立
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曼荼羅先擇其地,自量本所求願,擇取相應
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之處,先須從師稟受加持之法,心無疑滯,然
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後善擇其時,取良日吉辰方可建立。七日已
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前掃灑塗拭,用前真言加持香水遍灑令淨,
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至日暮時燒香散花敷新淨物,或布荷葉隨
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其力分。所有香花、飲食、燈明、閼伽等供賢聖
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及以地神作請地法。修行者著新淨衣,屏
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去餘人獨入置曼荼羅處。若是露地應以縵
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幕圍繞或隨時遮閉,各依本部修行真言次
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第密加持自身,面向東方手執香爐誦啟請
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偈,曰:
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出《毘盧舍那經》文
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「諸佛慈悲者,存念我等故;
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明日受持地,并佛子當降。」
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經文雖爾,言約義隱闕請地神句,今以後偈
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相傳與前意不異,文備義顯,二偈總通取捨
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隨意。偈曰:
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「諸佛慈悲有情者,唯願存念於我等;
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我今請白諸賢聖,堅牢地天并眷屬。
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一切如來及佛子,不捨悲願悉降臨;
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我受此地求成就,為作證明加護我。」
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誦三遍或七遍,若能誦得梵本最善。梵云云。
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如是慇懃奉請已,心想聖眾悉皆雲集,即觀
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大日如來自性清淨身周遍法界,十方三世一
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切如來亦復如是。想自身如金剛薩埵菩薩!
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於一切如來前,以清淨三業至誠禮敬。作此
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禮已便即雙膝長跪,以定手執金剛杵當心
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直竪,以慧手舒五輪平掌按地,誦前經中驚
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