無畏三藏禪要

佛，諸大菩薩，法報化身，教理行果，及大會

眾。行者作此供養已，然後運心於一一諸佛

菩薩前，起殷重至誠心，發露懺悔：『我等從

無始來至于今日，煩惱覆心久流生死，身口

意業難具陳。我今唯知廣懺，一懺已後，永

斷相續，更不起作。唯願諸佛菩薩以大慈悲

力，加威護念，攝受我懺，令我罪障速得消滅

。』

「次應發弘誓願：『我久在有流，或於過去，曾

行菩薩行，利樂無邊有情，或修禪定，勤行精

進護持三業，所有恒沙功德，乃至佛果。唯願

諸佛菩薩興慈願力，加威護念令我乘斯功

德，速與一切三昧門相應，速與一切陀羅尼

門相應，速得一切自性清淨。』如是廣發誓願，

令不退失速得成就。

「次應學調氣。調氣者，先想出入息從自身

中一一支節筋脈亦皆流注，然後從口徐徐

而出。又想此氣色白如雪潤澤如乳，仍須知

其所至遠近，還復徐徐從鼻而入，還令遍身

中，乃至筋脈悉令周遍。如是出入各令至三。

作此調氣，令身無患冷熱風等悉皆安適，然

後學定。」輸波迦羅三藏曰：「汝初學人，多懼起

心動念，罷息進求而專守無念以為究竟者，

即覓增長不可得也。夫念有二種，一者不善

念，二者善念。不善妄念，一向須除。善法正

念，不令復滅。真正修行者，要先正念增修，

後方至於究竟清淨。如人學射久習純熟，更

無心想行住恒與定俱。不怕不畏起心，為患

虧於進學。