守護國界主陀羅尼經

所謂得無所畏、得無驚怖、得決定心、得近寂

靜、得調伏心、得無貪心、得勇悍心、得知一切

眾生心念、得寂靜地，是名為九。

「復次，善男子！菩薩。有十淨戒瓔珞。云何為十？

所謂：身瓔珞，圓滿相好為莊嚴故；語瓔珞，如

說修行為莊嚴故；意瓔珞，以無煩惱為莊嚴

故；剎土瓔珞，以圓滿願為莊嚴故；利他瓔珞，

能清淨心為莊嚴故；生處瓔珞，不造諸惡為

莊嚴故；菩薩行瓔珞，隨學佛行為莊嚴故；智

慧瓔珞，了一切法皆悉幻化為莊嚴故；菩提

場瓔珞，一切善根皆悉迴向為莊嚴故；力無

所畏、佛不共法以為瓔珞，不捨淨戒，根本體

性為莊嚴故，是名為十。

「善男子！云何菩薩修諸三昧瓔珞莊嚴？善男

子！菩薩有於一種三昧瓔珞莊嚴。云何為一？

謂於一切眾生界中發起慈心。「善男子！菩薩

復有二種三昧瓔珞莊嚴，謂質直心及柔軟

心。「菩薩復有三種三昧瓔珞莊嚴，所謂非幻、

非諂、非假。「菩薩復有四種三昧瓔珞莊嚴，謂

不隨順欲、不隨順瞋、不順於癡、不順於怖。「菩

薩復有五種三昧瓔珞莊嚴，所謂斷於五種

障礙：一者、愛欲，二者、瞋害，三者、昏沈，四者、掉

悔，五者、疑心，斷此五蓋以為莊嚴。「菩薩復有

六種三昧瓔珞莊嚴，謂念佛、念法、念僧、念戒、

念捨、念天。「菩薩復有七種三昧瓔珞莊嚴，謂

不忘失菩提之心，隨順修學七菩提分，謂念

覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、輕安覺分、

捨覺分、定覺分。「菩薩復有八種三昧瓔珞莊

嚴，謂八聖道：正見、正思惟、正語、正業、正命、正