守護國界主陀羅尼經

伽羅、不見壽者，不見於我及以我所，此菩薩

內心清淨、眾生清淨、一切法清淨，以無所依

依清淨心而行安忍。此菩薩修安忍時，無有

少法而可修習、亦無少法而可損減、亦無少

法而可增長、亦不為於少法生故、亦不為於

少法滅故、亦不為於少法盡故、亦不為於少

寂靜故、亦不為於一切眾生無我性故、亦不

為於一切眾生寂靜性故、亦不為於無恐怖

故、亦不為於身滅盡故、亦不為於語言盡故、

亦不為於心意盡故，並不為於如是等法修

習安忍。「此菩薩於身修安忍時，為他所害，節

節支解，當自觀察身與草木、牆壁、瓦礫等無

有異。此菩薩於語修安忍時，為他毀辱，以妙

言詞而酬答之。自在觀察言語性空，不可執

持，體性寂靜，無有住處。又此法體皆不相待，

剎那剎那不相續故，如是觀察修行安忍。此

菩薩於心修安忍時，無有濁亂、亦無高下，見

身與心各不相知，了見身心無有住處，此是

菩薩安住總持修習安忍。

「祕密主！云何菩薩住陀羅尼懃行精進？此

菩薩為欲增長諸善法故，勤行精進而觀法

界，不見增長、不見損減，無少真實可得成就、

無少顛倒可得壞滅，無世界成、無世界壞。依

此清淨陀羅尼門觀察諸法亦復如是，不見

善法而可增長、不見惡法而可減滅，彼諸

法性無大、無小，無有住處，來無所從、去無所

至，如是知見一切諸法，依如是法莊嚴自身。

為令眾生真實解了顛倒法故而為說法，如

是說時，觀察眾生實不可得；以知眾生不可