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遠離二十種法。何等二十?一應遠離我執、有
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情執、命者執、生者執、養者執、士夫執、數取趣
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執、意生執、儒童執、知者執、見者執,謂觀我有
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情乃至知者見者畢竟不可得故。二應遠離
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斷執,謂觀諸法畢竟不生,無斷義故。三應
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遠離常執,謂觀一切法無常性故。四應遠離
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相想,謂觀雜染性不可得故。五應遠離因等
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見執,謂都不見有諸見性故。六應遠離名色
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執,謂觀名色性都不可得。七應遠離蘊執,謂
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觀五蘊性都不可得。八應遠離處執,謂觀十
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二處性都不可得。九應遠離界執,謂觀十八
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界性都不可得。十應遠離諦執,謂觀諸諦性
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都不可得。十一應遠離緣起執,謂觀諸緣起
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性都不可得。十二應遠離住著三界執,謂觀
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三果性都不可得。十三應遠離一切法執,謂
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觀諸法性皆如虛空都不可得。十四應遠離
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於一切法如理不如理執,謂觀諸法性都不
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可得,無有如理不如理性。十五應遠離依佛
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見執,謂知依佛見執,不得見佛故。十六應遠
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離依法見執,謂達真法性不可見故。十七應
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遠離依僧見執,謂知和合眾無相無為不可
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見故。十八應遠離依戒見執,謂知罪福性俱
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非有故。十九應遠離怖畏空法,謂觀諸空法
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皆無自性,所怖畏事畢竟非有。二十應遠離
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違背空性,謂觀一切法自性皆空,非空與空
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有違背故。復應圓滿二十種法。何等二十?一
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應圓滿通達空,謂達一切法自相皆空。二應
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圓滿證無相定,謂不思惟一切諸相。三應圓
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滿知無願住,謂於三界法心無所住。四應
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