大乘金剛髻珠菩薩修行分

次有世間燈，次有法王燈，

次有勝燈佛，次有殊勝燈，

次有梵光燈，次有光明燈，

次有因燈佛，次有燈燈佛，

次有新燈佛，次有積燈佛，

次有智燈佛，次有賢善燈，

次有戒燈佛，次有忍辱燈，

次有精進燈，次有禪定燈，

次有般若燈，次有施捨燈，

次有大慈佛，次有大悲佛，

次有大喜佛，次有大捨佛，

次有正住佛，次有功德住，

次有威德住，次有勝燈住，

次有最勝佛，次有議論佛，

次有梵處佛，次有人間佛，

次有天王佛，次有大乘佛，

次有最勝佛。」

「佛子！如是等如來名號，各於一劫中出現於

世，我皆承事，如供塔廟，皆為希求此三摩地。

佛子！次復彼諸劫過，復過十不可說不可說

諸佛剎土微塵等量，於大劫中有佛，號摩尼

山日光明王如來，最初出現，我親承事，為希

求此三摩地故。次復有號金山髻如來，次復

有法界摩尼金剛山頂燈王如來，我亦承事。

次復有號金山摩尼峯日髻如來，我亦承事。

次復有離垢摩尼燈如來，次復有法界摩尼

金剛頂燈如來，次復有金剛王如來，次復有

虛空等摩尼金剛如來，次復有福德山金剛

號如來，我亦承事。次復有種族燈王如來，次