大乘金剛髻珠菩薩修行分

若能從師而作呪，為諸如來灌其頂。

不損害他不著魅，是名三等曼荼羅。

智者謙心說理趣，於尊卑類心平等，

於諸世間真成就，以得平等真實呪。

於多人中虛妄言，東西南北行不利，

所作事業不稱心，彼不應說呪成就。

薄福之人起過患，毘那野迦所損害，

若能彩畫呪法成，燒香燈明如法者，

呪法成就品類是，彼等皆由慈業辦。

第一不殺成就業，有慈有悲真實者，

召請十方諸呪王，明說決定實利益。

以諸供具實體性，諸持呪者修習之，

彼諸呪者有聰慧，彼應成就曼荼羅。

三十三天吉祥處。同等三種三摩耶。

我應品類呪法成。其福德力不可說。

若有造作第一者，曼荼羅所說理趣，

如其淨信作法成，三種三摩地相應。

以明呪壞於三界，於三界呪皆成就，

精勤用功彌加行，所作呪法皆得成。

金剛杵形畫相似，及以蓮華形相好，

應於露地曼荼羅，彩畫界道用珠珍，

智者若如法成就，是名實真廣利益。

畫壇不畫金剛杵，不畫佛形及佛子，

持呪制吒及制徵，毘那野迦及使者，

杜吒杜底緊伽羅，應在像前咸畫成。

隨其力分恭敬信，奉獻爾所諸導師，

上味施與制吒等，及毘野迦令歡喜。

諸持呪仙應設供，成就如法佛像前，

普皆於彼曼荼中。畫於佛前如法作，