漢傳佛教 · 密教部

大乘金剛髻珠菩薩修行分

大乘金剛髻珠菩薩修行分 · 唐 · 菩提流志譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T20, no. 1130

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後為造寶塔高千由旬,諸寶鈴網莊嚴其塔,

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晝夜六時盡心供養此諸塔廟。若有聞此法

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門,積集善根福德資糧,勝彼功德。復置三千

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大千世界六道四生,又置三千世界隨信行

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隨法行八人、初果至第四果及緣覺等。乃至

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三千大千世界中,諸大乘菩薩摩訶薩及諸

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如來應等正覺,供養如前。亦置是事,若恒河

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沙三千國土普遍雲雨海等世界,其中道場

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所能積集與金剛等菩薩摩訶薩及諸如來

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應等正覺,此大丈夫思惟挍計,以所愛樂衣

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服臥具飲食湯藥種種供養,彼諸菩薩摩訶

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薩及諸如來供養尊重恭敬讚歎,經無量歲、

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無量百千億那由他歲,及無量百千億那由

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他劫,無量壞劫、無量成劫、無量成壞劫,乃至

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不可說不可說佛剎微塵等那由他劫,已能

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獲得金剛心定,及諸如來應等正覺入般涅

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槃,造七寶塔寶蓋鈴網,乃至高出梵世。若有

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男子女人聞此法門,能積集福德善根資糧,

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勝前所得。佛子!今更為汝說以譬喻。由此喻

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故,丈夫聰慧者於此所說能得解了,起深重

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信不生誹謗。於如是等解法師所,應起尊重

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希有愛樂,如向於佛。佛子!譬如有人於恒河

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沙三千界中所有佛剎土微塵等六道眾生

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胎卵濕化,及隨信行法行種性八人,初果至

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第四果獨覺,乃至於佛所行道場積集福德。

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諸菩薩摩訶薩及諸如來應正等覺,悉奪其

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命及破壞諸塔。佛子復有丈夫,成就眾生及

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諸一切聲聞辟支佛,及彼一切菩薩所行道

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積集資糧,與金剛俱如來心定,及已得者,諸

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