漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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舍娑曩喃怛儞也他唵舍俱曩摩

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賀舍俱曩鉢納摩尾怛怛博訖叉薩

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哩嚩半曩誐曩舍迦佉佉佉呬佉呬三

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摩野摩努娑摩囉吽底瑟吒󰂛他薩怛

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󰂛波野底」

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「此真言行,復用大印具足精進,難化者能化、

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難調者能調、病苦之者速得平安,消眾毒藥、

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破諸惡事、不生疑惑。

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「復次,菩薩真言行力,能隨眾生普遍教化,如

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迦樓羅經說。菩薩悲愍有情,隨諸眾生或現

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為迦樓羅鳥,形容廣大降伏毒龍令彼生善。

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此真言儀軌說,如來真言族及蓮華族等多

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方變化,利益有情而無冤憎。譬如慈母育養

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多子恩愛平等,菩薩慈悲度諸眾生亦復如

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是。我行真言行,過去佛說今我亦說,妙吉祥

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復說。」

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爾時,妙吉祥童子觀察淨光天上一切大眾

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不思議未會有事,入三摩地名照見一切三

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昧,安住菩薩所行法行,令諸眾生悉得利樂。

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入此三摩地已,於淨光天化出不可思議未

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曾有摩尼寶藏種種莊嚴曼拏羅,假使一切

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聲聞辟支佛,乃至十地得自在菩薩,而不能

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畫此曼拏羅,何況凡夫之人!此最上曼拏羅

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平等法行,妙吉祥童子而能通達,唯諸佛世

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尊、一切菩薩、聲聞、辟支佛,可能依法奉行得

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受灌頂。妙吉祥童子不思議威德力行佛菩

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薩最上三摩地,入曼拏羅心意,現生之時唯

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自了知。彼諸心智何可度量,豈將有相工巧

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而圖畫邪?

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