漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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爾時,妙吉祥童子告諸眾言:「聖者諦聽,入大

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曼拏羅三昧,如來菩薩不可違犯,何況別餘

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眾生聖與非聖!」

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爾時,妙吉祥童子告金剛手祕密主言:「佛子!

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三昧心法理出人情,今為如來入滅方便說

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之,令諸眾生得入世間、出世間一切真言行

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皆得成就。」

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爾時,金剛手祕密主告妙吉祥童子言:「佛子!

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世尊若涅槃之後,為諸眾生說曼拏羅真言

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行,令彼隨喜修學,皆得成就無上佛道。若有

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愚癡眾生,不依法行違犯三昧真言不成,雖

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有大福梵行,不依此儀不得三昧真言不成。

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若不依法,假使帝釋巧說方便,不得三昧真

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言不成,何況地居之人!若善知教法依法行

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事,念誦之時世間出世間真言三昧決定成

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就。入妙吉祥童子曼拏羅教法之者,一切所

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求無不圓滿。」

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爾時,金剛手祕密主大菩薩,請妙吉祥菩薩

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為諸有情略說曼拏羅儀軌。如是請已,是時

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妙吉祥童子,而為宣說:

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「夫建曼拏羅,須在三長月,於此月內須得白

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月勿使黑月,於白月中或一日或十五日,復

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須揀擇好日,有吉祥星曜方得起壇。若於三

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長月外欲建曼拏羅時,得好吉祥之日早辰

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而可用之。「復須揀擇清淨之地,或近城郭或

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近入海河岸或向海中,或阿闍梨自住處皆

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可起壇。若近城郭向東北上,不近不遠即可

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堪用,所用之地無沙石瓦礫,灰炭糞土髑髏

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之類並須去除令其清淨。阿闍梨於此安住

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