大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

心志意想像諸佛菩薩如對目前，復念獻香

真言，合掌恭敬頂禮諸佛菩薩、頂禮妙吉祥

童子已，將前五色粉與彼畫人同共粉畫

壇面。先於曼拏羅中間畫釋迦牟尼佛，坐

寶師子座，諸相具足，如在淨光天上作說法

相。曼拏羅阿闍梨及同事畫人，復念根本

真言自作擁護，次與一切鬼神出其生食，

於此壇外四方上下散施飲食令彼飽滿。阿

闍梨復須洗浴身體著潔淨衣，近於火壇

作擁護法。復用酥供俱摩香和為團食，作

八千箇，阿闍梨坐吉祥淨草座上念根本真

言，用前團食而作護摩。又用白芥子，復誦

焰曼德迦忿怒明王真言八百遍加持芥子，

合在淨器中。或有不祥諸惡形相，或有惡聲

或暴惡風雨，或日有惡相及種種障難，但用

前白芥子作護摩七遍諸惡自滅。「若有人為

障難，以芥子作護摩五遍，彼人障難不成而

自降伏。經一剎那復得鬼魅所著，假使天帝

釋為其障難，亦乃不久而得無常，何況惡心

者人及非人等作其障難！此焰曼德迦忿怒

明王，破壞怖畏其事如是。「又彼持誦者坐吉

祥草座，誦焰曼德迦忿怒明王已，於釋迦牟

尼佛像右邊畫二辟支佛，於蓮華座上結

跏趺坐。又於彼佛足前畫二大聲聞，作聽法

相。彼聲聞右邊畫觀自在菩薩，一切莊嚴如

秋滿月，座蓮華座，左手執蓮華、右手作施願

相。彼觀自在右邊，畫白衣尊勝，左手執蓮華、

右手頂禮世尊釋迦牟尼，亦坐蓮華，首戴寶

冠偏袒右肩，如是復畫多羅菩薩、部哩俱胝