大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

像處，其佛像或塑或畫，當求最上嚴飾第一

等像釋迦牟尼佛人天之師，依於佛言結其

地界安置佛像，於彼佛前端身正坐，一心專

注誦真言一千八十遍或一百八遍，以兩手

捧奉上本師釋迦牟尼佛。奉獻佛竟，秖於佛

前安置此珠，放此珠時如圓壇相，或如蛇盤

相纏相。彼持課行人至夜，秖於佛前地上布

草眠宿以求前相。若於夢中得見佛及辟支

佛、聲聞等相，彼人所求決定成就。若見童子，

及見幼小童子種種相貌，復得施獻數珠，彼

持課人於陀羅尼得一切成就，或別見善相

而於所求一切易得。」

13護摩品大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

護摩品第十三

爾時，世尊釋迦牟尼佛復觀察諸淨光天眾，

告妙吉祥童子言：「妙吉祥！今當廣說妙真言

句護摩等事最上儀則，若有依行得持明成

就。所有安居火天微妙諸行最上儀則，我今

當說。云何彼一切行人持明修行等事？我今

先說祕密火心真言曰：

「唵烏底瑟姹賀哩冰誐羅路呬哆乞叉

禰呬捺那波野吽𠷑吒𠷑吒薩哩嚩尾

覲曩曩舍野薩嚩賀」

「妙吉祥！此是火天最上心明，若有所作欲得

一切成就，常當先須持念此大火天心明，三

加持酥作護摩事，請於火天必能來降。若有

行人依法修行作三種事，所謂息災、增益、降

伏等事，所使乾濕柴木長短厚薄用不用法，

凡息災法當用無憂樹柴，其柴可長一尺二