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No.1212
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西方陀羅尼藏中金剛族阿蜜哩
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多軍吒利法
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慈覺大師圓仁《入唐新求聖教目錄》，有阿蜜
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哩多軍荼利法一卷，惜密部經軌中逸而不
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傳。安然《八家祕錄》以此法為最澄、圓仁二家
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之請來。然最澄實不請來之，故《越州錄》所記
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有軍荼利菩薩法，無阿蜜哩多軍荼利法。而
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《祕錄》却不舉菩薩法。安然之意雖在同視兩
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者也不待言，奈何其名已殊。按軍荼利菩薩
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法者，蓋最澄所傳四種雜曼荼羅儀軌之一，
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即不外於《陀羅尼集經》卷第八所收金剛阿蜜
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哩多軍荼利菩薩自在神力呪印品耳，恐非
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圓仁所謂阿蜜哩多軍荼利法也。爰田中青
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山伯，眼高識遠，深愛古寫經，鑒藏之富甲
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於天下，牙籤緗帙插架百軸，悉是和銅、天平
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乃至隋唐寶蹟，無一不稀世之珍。予幸辱知，
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甞得其許，發厨閱之。偶見一卷，題云西方陀
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羅尼藏中金剛族阿蜜哩多軍吒利法，吒字
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即荼之訛，內題正書軍荼利法，薄麻紙、赤漆
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軸、無褾無帶，雖少裝潢之美，古香却可掬。首
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尾完具，通卷無一字蠧蝕不可讀者，筆致點
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畫純然唐代之結體也。於是千載古逸經典
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一朝無端得值遇，驚喜不能支。展舒至卷末，
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有跋云「時以大唐長慶元年十二月三十日
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於青龍東塔院比丘海雲寫記奉阿闍梨教以
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