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功德。若善男子善女人誦受持供養,自書教
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人書安置供養,或於家中安置、或於莊上安
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置、或六畜牧處安置、或安阿蘭若處安置,
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或山閒樹下所行之處,總皆將行供養,皆當
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擁護,一切處得豐,一切資生皆得充滿。於長
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者宅舍上安置,一切病痛不能得到,亦不被
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癲鬼著人,火不能燒、水不能溺、賊不能偷、王
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不能取,一切眾疾永無種種,口舌諍論得勝,
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當增長無量福德,生生得宿命智。命終已得
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生天上,常不離三寶。若生人中,得大富貴聰
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明智惠長命,得一切敬愛,色力豐足,一切資
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生之物常得饒益,奴僕吏人無量千萬,國王
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恭敬。若人受持讀誦書寫供養,當得如是無
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量福報。若有長者商主豪貴、婆羅門、剎利有
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灌頂者,信敬此法,供養如前壇品所說,入三
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昧耶,此等人得無量功德,說不可盡。一切諸
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佛菩薩之所攝受,得不退轉阿鞞跋胝。一切
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諸佛見身擁護,得大力精進。一切怨家不能
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害,金剛菩薩常逐行者,一切諸天鬼神常當
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營衛,得大富貴,心所求願當得圓滿。如前所
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說,一切功能稱贊呪者應得,及入壇者最
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上成就。」說此法竟,一切諸天鬼神等信受奉
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西方陀羅尼藏中金剛族阿蜜哩多軍吒利
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時以大唐長慶元年十二月三十日,於青龍
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東塔院比丘海雲寫記,奉阿闍梨教以記,他
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時并勘畢。
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