大法炬陀羅尼經

生愚惑無智，諸如來力無量無數同如虛空，

於是法中不能行故。復次摩那婆！我今為汝

更以譬喻顯示此義。如此大地東西南北不

可稱量。如是摩那婆！如來諸力無量數劫無

量功德善根所熏，以是義故，不可得知、不可

得量。汝應當知，此修多羅一句門中則能總

攝無量修多羅句義。』

「爾時彼諸菩薩復白佛言：『世尊！云何無量修

多羅方更入斯一句義耶？』佛言：『摩那婆！一

句義者，所謂般若波羅蜜句。若入般若波羅

蜜現在前，是名一切入，是為諸佛世尊不空

法具足無缺。若一心思惟無間念者，如一舉

手時即得無量無邊波羅蜜義。此智慧句，則

是陀羅尼根本句。我今欲說陀羅尼邊際彼

岸，令得入是陀羅尼門。是初入處不斷根本，

汝當敬慎莫起亂心，一心謹聽正意思惟斷

諸疑網，我為汝說。』阿難！爾時彼佛如是說已，

於彼眾中有一菩薩摩訶薩名曰燈明，本是

婆羅門種，亦常隨彼放光如來。而彼菩薩白

佛言：『世尊先說陀羅尼根本一句中則能出

生無量億數修多羅，其義粗顯，世尊！而我未

知何等是一句門。惟願為我分別解釋。』時放

光佛告燈明菩薩言：『摩那婆！汝等當知，我今

更以譬喻顯示陀羅尼義。何以故？此陀羅尼

門邊際彼岸，唯是諸佛最上勝妙不思議智

之所證知，非諸無明少智凡夫而能知也。若

凡夫知者，無有是處。如凡夫人，唯知晝分是

晝、夜分是夜。何以故？以見日月光明故。見日

光故即知是晝，見月光故便知是夜。摩那婆！