彌沙塞部和醯五分律

可分別。」諸比丘以是白佛，佛言：「不聽用外道

銅鉢，犯者突吉羅！聽用三種鉢：鐵鉢、瓦鉢、

蘇摩鉢。」時毘舍離諸離車得栴檀鉢，共議：

「此鉢應與誰？」或言：「應與世尊。」或言：「應與薩遮

尼犍子。」多人欲與世尊，以少從多，便盛滿

鉢白石蜜、歡喜丸，奉上世尊，白言：「我等共得

此鉢，以奉世尊。唯願哀受！」佛受歡喜丸，以鉢

還之。語言：「此是外道鉢，佛所不畜。」復共議

言：「我等以鉢奉上世尊，世尊不受。我今寧可

用施眾僧。」議已，即復持鉢往至僧坊施諸比

丘。諸比丘不敢受，以是事白佛，佛言：「聽受！

破作香用。」後諸離車復得牛頭栴檀鉢，著高

標頭，唱言：「若有神力能取者與之。」時賓頭盧

語目連言：「世尊說汝神足第一，何不取之？」答

言：「汝亦有神足，便可往取。」即便取之，以施於

僧。諸比丘不知云何，以是白佛。佛言：「聽受破

作香用。」時四大聲聞迦葉、目連、阿那律、賓頭

盧共議：「今王舍城有不信樂佛法僧者，我等

當共令其信樂。」作是議已，遍觀近遠，唯見

跋提長者及其姊，不信樂佛法僧。三聲聞言：

「能化跋提不？」賓頭盧言：「能化其姊。」彼長者作

七重門，有三部伎。若欲食時，七門皆閉，一

食作一部伎。阿那律於其食時，在其前乞食，

長者問言：「從何處入？」答言：「從門入。」長者即問

守門者：「汝何以聽乞人入？」答言：「門閉如常，

不見人入。」長者便以一片麻餅著其鉢中，語

言：「出去！汝若有物，當作此食。」阿那律得已即

去。於後食時，迦葉復在前乞，問答如前。後

問守門者：「汝何故再聽乞人突入我門？」答言：