彌沙塞部和醯五分律

得過半由旬耶？若是無漉水囊，有衣角可漉

水者聽；欲行時，心念用以漉水。亦聽畜漉水

筒。」諸比丘便用金、銀、寶作。佛言：「不應爾！聽用

銅、鐵、竹、木、瓦、石作之；以十種家施衣，細者漫

口，不聽用糞掃衣，犯者突吉羅！」時舍利弗患

風，有一呵梨勒果，著床脚邊。瞿伽離來，以是

上座驅舍利弗。舍利弗即避之，忘呵梨勒。瞿

伽離見，語諸比丘：「世尊讚歎舍利弗少欲知

足，而今藏積我等所無。」舍利弗聞，作是念：「我

今云何以此小事墮譏嫌中？」便取棄之。諸比

丘語言：「大德！風患所須，勿棄此藥，可還取之！」

答言：「以此小物，乃使同梵行人致此嫌怪。我

已棄之，終不復取！」諸比丘以是白佛。佛言：「舍

利弗不但今棄此藥，不肯復取，過去世時亦

曾如是。乃往過去時有一黑蛇，螫一犢子，

還入穴中。有一呪師，以羖羊呪，呪令出穴，不

能令出。呪師便於犢子前燃火呪之，化成火

蜂，入蛇穴中，燒螫黑蛇。蛇不堪痛，然後出

穴。羖羊以角杪著呪師前，呪師語言：『汝還舐

毒，不爾投此火中！』黑蛇即說偈言：

「『我既吐此毒，終不還收之；

若有死事至，畢命不復迴。』

「於是遂不收毒，自投火中。」佛言：「爾時黑蛇者

舍利弗是。昔受如此死苦，猶不收毒，況今更

取所棄之藥。從今聽諸比丘畜藥。」六群比丘

便多積聚藥，諸白衣譏訶言：「此諸沙門為欲

作醫？為欲販賣？自言少欲知足，而無厭已！」

諸比丘以是白佛，佛言：「不應多畜藥！聽畜

種種雜藥，各一阿陀羅。若有長病，聽隨宜更