漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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男子身,髮已下,膝已上;若男子作如此摩觸,

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亦不得受,若按、若掐、若舉、若下、若捉、若牽,非

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比丘尼、非釋種女。是中盡形壽不應犯!」若能

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持,當言:「能!」

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「一切不得與男子共住、共語。若比丘尼,欲盛

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變心受男子,若捉手、若捉衣、若期行、若獨共

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行、若獨共住、若獨共語、若獨共坐、若以身相近,

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具是八事,非比丘尼、非釋種女。是中盡形壽

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不應犯!」若能持,當言:「能!」

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「一切不得隨順非法比丘語。若比丘尼,知和

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合比丘僧,如法舉比丘;而隨順此比丘。諸比

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丘尼語言:『姊妹!此比丘,為和合比丘僧如法

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舉。汝莫隨順!』如是諫,堅持不捨;應第二、第三

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諫。第二、第三諫,捨是事善;不捨者,非比丘尼、

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非釋種女。是中盡形壽不應犯!」若能持當

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言:「能!」「一切不應覆藏他麁惡罪。若比丘尼,知

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他比丘尼犯波羅夷罪。彼後時,若罷道、若死、

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若遠行、若被舉、若根變,語諸比丘尼,作如是

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語:『我先知是比丘尼犯波羅夷罪。』不白僧、不

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向人說,非比丘尼、非釋種女。是中盡形壽不

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應犯!」若能持,當言:「能!」

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「諸佛世尊善能說喻,示現現事:猶如針鼻

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缺,不復任針用;猶如人死,終不能以此身更

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生;猶如多羅樹心斷,不生不長;猶如石破,不

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可還合。若比丘尼,於此八法犯一一法,還得

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比丘尼,無有是處。」

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復應語言:「汝某甲聽!如來、應供、等正覺說是

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八不可越法,汝盡形壽不應越。比丘尼半月

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應從比丘眾乞教誡人;比丘尼不應於無比

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