四分律

非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，

所不應為。云何僧與作訶諫已，故不捨

惡見？」以無數方便呵責已，告諸比丘：「聽諸

比丘與阿利吒比丘作不捨惡見白四羯

磨。應如是作，集僧，集僧已與作舉，作舉已

與作憶念，作憶念已應與罪。眾中當差堪

能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！阿利

吒比丘惡見，僧與作訶諫，故不捨惡見。若

僧時到僧忍聽，僧今與阿利吒比丘作惡見

不捨羯磨。白如是。』『大德僧聽！阿利吒比丘

惡見不捨，僧與作訶諫，故不捨惡見。僧今

為阿利吒比丘作不捨惡見舉羯磨。誰諸長

老忍僧今與阿利吒比丘作惡見不捨羯磨

者默然，誰不忍者說。是初羯磨。』第二、第三

亦如是說。『僧已忍與阿利吒比丘作不

捨惡見羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。』

作惡見不捨已，有五事不應作：從不得

授人大戒，乃至不得與善比丘共鬪。應如

是作。」僧為阿利吒比丘作惡見不捨白四

羯磨竟，諸比丘白佛，佛言：「有三法、有五

法作惡見不捨舉羯磨，非法非毘尼羯磨不

成就，如上。復有三法、五法作惡見不捨舉

羯磨，如法如毘尼羯磨成就，如上。彼被惡見

不捨舉比丘，若僧在小食大食上、說法時若

布薩時，應往彼在一面住，偏露右肩、脫革

屣、右膝著地，合掌白如是言：『大德！我懺悔

自責心意，從今已去不復作。』」彼阿利吒

隨順眾僧不敢違逆，從僧乞解不捨惡見

舉羯磨。諸比丘白佛，佛言：「若阿利吒比丘