四分律

No.1428[cf.Nos.1429-1434]

序四分律序

夫戒之興，所以防邪檢失，禁止四魔、超世

之道，非戒不弘，斯乃三乘之津要、萬善之

窟宅者也。然群生愚惑、安寢冥室，宛轉

四流、甘履八苦，開惡趣之原，杜歸真之路，

遊遊長夜，莫能自覺。時有出家庶幾玄

微者，徒懷遠趣，迷於發足。是以如來，悼群

瞽之無目、覩八難以增哀，開戒德之妙門、

示涅槃之正路，始於毘耶離初結茲戒，

凡有二百五十八篇。以此七罪科分，昇降

相從、輕重位判，斯皆神口之所制、禍福之

定楷者也。然律藏淵曠，卷舒無常，略而至

三、廣則無量，此二百五十，蓋因時人之作

也，足以啟曚、足以階道，三寶之隆以之為

盛，先聖之道斯為美矣！自大教東流，幾

五百載，雖蒙餘暉，然律經未備，先進明哲，

多以戒學為心。然方殊音隔，文義未融，推

步聖蹤，難以致盡，所以怏怏終身，西望歎

息。暨至壬辰之年，有晉國沙門支法領，

感邊土之乖聖、慨正化之未夷，乃亡身以

俎險、庶弘道於無聞，西越流沙，遠期天竺，

路經于闐，會遇曇無德部體大乘三藏沙

門佛陀耶舍，才體博聞，明鍊經律，三藏、方

等皆諷誦通利，即於其國廣集諸經，於

精舍還，以歲在戊申始達秦國。秦主姚欣

然，以為深奧冥珍嘉瑞，而謂大法淵深濟