四分比丘尼戒本

姨！為汝送衣價，受取。』是比丘尼語彼使如

是言：『我不應受此衣價，我若須衣，合時、清

淨，當受。』彼使語比丘尼言：『阿姨！有執事人

不？』須衣比丘尼言：『有！若僧伽藍民、若優婆

塞，此是比丘尼執事人，常為比丘尼執事。』

彼使至執事人所，與衣價已，還到比丘尼

所，如是言：『阿姨！所示某甲執事人，我已與衣

價。大姊！知時，往彼當得衣。』比丘尼若須衣

者，當往彼執事人所，二反、三反語言：『我須

衣。』若二反、三反為作憶念，得衣者善；若不得

衣，四反、五反、六反在前默然住，令彼憶念。

若四反、五反、六反在前默然住，得衣者善。若

不得衣，過是求得衣者，尼薩耆波逸提。若不

得衣，隨使所來處，若自往、若遣使往，語言：

『汝先遣使持衣價與某甲比丘尼，是比丘尼

竟不得。汝還取，莫使失，此是時。』

「若比丘尼，自取金、銀、若錢，若教人取、若口

可受，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼，種種買賣寶物者，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼，種種販賣者，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼，鉢減五綴不漏，更求新鉢，為好

故，尼薩耆波逸提。是比丘尼當持此鉢，於尼

眾中捨，從次第貿至下坐，以下坐鉢與此比

丘尼言：『妹！持此鉢，乃至破，此是時。』

「若比丘尼，自求縷，使非親里織師織作衣

者，尼薩耆波逸提。

「若比丘尼，居士、居士婦使織師為比丘尼織

作衣，彼比丘尼先不受自恣請，便往到彼所

語織師言：『此衣為我織，極好織，令廣、長、堅、