四分比丘尼戒本

「若比丘尼，知如是語人未作法，如是惡邪不

捨，若畜，同一羯磨、同一止宿，波逸提。

「若沙彌尼作如是言：『我知佛所說法，行婬欲，

非障道法。』彼比丘尼諫此沙彌尼言：『汝莫作

是語，莫誹謗世尊，誹謗世尊不善，世尊不

作是語。沙彌尼！世尊無數方便說婬欲是障

道法，犯婬欲者是障道法。』彼比丘尼諫此沙

彌尼時，堅持不捨。彼比丘尼應乃至三呵

諫，捨此事故。乃至三諫時，若捨者善。不捨者，

彼比丘尼應語是沙彌尼言：『汝自今已去非

佛弟子。不得隨餘比丘尼，如諸沙彌尼得與

比丘尼二宿，汝今無是事。汝出去！滅去！不

須此中住。』若比丘尼，知如是被擯沙彌尼，若

畜，共同止宿，波逸提。

「若比丘尼，如法諫時，作如是語：『我今不學是

戒，乃至問有智慧持律者，當難問。』波逸提。

若為求解，應當難問。

「若比丘尼，說戒時，如是語：『大姊！用是雜碎

戒為？說是戒時，令人惱愧懷疑。』輕毀戒故，波

逸提。

「若比丘尼，說戒時，作如是語：『大姊！我今始知

是戒，半月半月說，戒經來。』餘比丘尼知是比

丘尼，若二、若三說戒中坐，何況多。彼比丘尼

無知無解，若犯罪，應如法治，更重增無知法。

『大姊！汝無利，得不善。汝說戒時，不用心念，不

一心攝耳聽法。』彼無知故，波逸提。

「若比丘尼，共同羯磨已，後作如是說：『諸比丘

尼隨親厚，以眾僧物與。』者，波逸提。

「若比丘尼，僧斷事時，不與欲而起去者，波逸