根本說一切有部毘奈耶

明相出，泥薩祇波逸底迦。

若苾芻一日不得餘衣，二日方得衣、三日得

衣，乃至十日得衣。彼苾芻於十日內作衣，應

持、應捨、應作法。若不持、不捨、不作法，至十一

日明相出，泥薩祇波逸底迦。

若苾芻十日不得餘衣，十一日不得、十二日

不得，乃至十九日不得衣，二十日方得餘衣，

即應如前作法，若不作法犯捨墮。

若苾芻二十一日不得餘衣，乃至二十九日

得餘衣，三十日內作衣，應持、應捨、應作分別。

若不持、不捨、不作分別，三十一日明相出，泥

薩祇波逸底迦，由前得衣相染續故。如得青

色衣既爾，得餘色衣事皆同此。

若苾芻一日得青色衣，不作而畜、無別望處，

便作是念：「若得如是同色衣者，我當作衣。」即

於是日得同類衣。時苾芻於十日內作衣，應

持、應捨、應作分別。若不作法者，至十一日明

相出時，泥薩祇波逸底迦。若一日不得餘衣、

二日得衣，乃至三十日得衣，廣如前說。如得

青色衣既爾，得餘色衣等事皆同此。

若苾芻一日得青色衣，不作而畜、有希望處，

然希望處時節長遠，不稱所求無力能得，或

於是日得青色衣，於十日內應作衣。如是廣

說。乃至三十日方得餘色衣，事同前說。

若苾芻一日得青色衣，不作而畜、有希望處，

其所望處雖未得衣心不斷絕，或於是日得

青色衣，如前廣說。若苾芻一日得青色衣，不

作而畜、情有希望。若所望處皆斷絕者，彼苾

芻所得之衣，於十日內應持、應捨，如前廣說。