根本說一切有部毘奈耶

「云何苾芻知有食家強為住止？」即以此緣具

白世尊。世尊以此因緣集苾芻眾，具問鄔陀

夷，廣說如上。世尊種種呵責已，告諸苾芻，乃

至「為十利故，制其學處，應如是說：

「若復苾芻知有食家強安坐者，波逸底迦。」

若復苾芻者，謂鄔陀夷，餘義如上。知義如上。

有食者，男以女為食、女以男為食，更相愛故，

名之為食。家者，謂四姓等。強者，謂他不許強

縱自心。坐者，謂放身而坐，結罪如上。此中犯

相其事云何？若苾芻知他男女有欲意，強於

家中而坐者，得波逸底迦。若知無欲心者，無

犯。又無犯者，謂最初犯人，具如上說。

43知有食家強立學處知有食家強立學處第四十三

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時具壽

鄔陀夷晨朝乞食，見賣香少年初為婚娶，開

閉香鋪染念歸家。鄔陀夷見已前詣其舍，廣

說如前。鄔陀夷既入舍已，於戶扇後藏蔽其

身，家有婢使，見苾芻默爾無言。時彼少年從

市歸家，捉其婦臂牽至屏處欲行非法。其婢

報曰：「家主！此戶扇後有尊者鄔陀夷！」少年聞

已作色而住，報其婢曰：「聖者鄔陀夷！在自房

中修習諸定受三摩地樂，因何至此？」便觀戶

扇後見鄔陀夷，欲情遂歇，作如是語：「云何苾

芻失沙門法，來至俗家屏處強立，令他俗人

於自妻室不得自在？」少欲苾芻聞是語已共

生嫌賤，以此因緣具白世尊。世尊即便集諸

苾芻，問答同前。世尊種種呵責已，告諸苾芻，

乃至「為十利故，制其學處，應如是說：

「若復苾芻知有食家屏處強立者，波逸底迦。」