根本說一切有部毘奈耶

陀奉佛教已，告諸苾芻，如前具說，乃至料

理衣服。時諸商人聞阿難陀告苾芻眾：「世尊

欲往憍薩羅國室羅伐城。」時彼商人往詣佛

所，禮雙足已在一面坐。爾時世尊為諸商人

宣說妙法，示教利喜默然而住。商人皆起稽

首合掌白佛言：「世尊！我聞如來欲往室羅伐

城，經遊道路所須四事，佛及僧眾我悉供養，

唯願慈悲為我哀受。」于時世尊默然為受。時

諸商人見佛受已，禮佛而去，便詣尊者阿難

陀所，禮已白言：「大德！世尊一日可行幾許？」阿

難陀曰：「猶如輪王。」復問：「輪王之法日行幾多？」

答曰：「兩踰繕那。」時諸商人准當程路每兩踰

繕那安置所須，於日初分供佛及僧，食既了

已商人前去，如是准置乃至室羅伐城。爾時

世尊將諸大眾隨路而行，自寂靜故寂靜圍

遶，阿羅漢、阿羅漢圍遶，如是等廣說如前，往

室羅伐。時商旅內有露形外道亦與隨行，于

時外道每於行路為飢渴所逼，作如是念：「我

今云何得設方便免斯飢苦？」便作是念：「應投

釋子共為徒伴可免飢虛，雖涉長途而不勞

倦。」即詣苾芻所白言：「聖者！仁之大師性愛美

好，常以金犁而為耕種，許仁等弟子受百味

食著千金衣，上妙房舍價直一億。由斯仁等

於現在世得安樂住，命終之後必定生天當

得解脫。我之大師性愛麁惡，麻滓之犁亦不

耕種，令我弟子拔髮露形，乞食人間寢居鞕

地。由斯我等於現在世身常受苦，命終之後

生地獄中久淪苦海。」時諸苾芻聞是語已便

作是念：「此之外道有信敬心。」告言：「外道！汝今