根本說一切有部毘奈耶

芻：「我諸弟子聲聞之中，降伏毒龍善來第一。」

爾時失收摩羅山遠近諸人婆羅門等，見伏

毒龍眾無惱害，皆大歡悅得未曾有。各持香

花供養之具，往詣佛所以申慶悅，禮佛足已

各住一面，白言：「世尊！幸蒙聖力除彼毒龍，欲

申供養願垂納受。」佛告諸婆羅門居士男女：

「汝等當知，彼之毒龍乃是浮圖之子善來苾

芻令其改惡為受歸戒，非是我力。汝等宜應

持此諸物供養善來以申報德。」是時諸人奉

佛教已，便持供養詣善來所，頂禮其足白言：

「聖者！仁於我等降大慈悲施以無畏，能令品

彙并皆穌息，願垂教命欲何所為？」善來告

曰：「各隨所依供養三寶。」時婆羅門等由善來

故，請佛及僧七日設食，佛默然受。時諸人

等知佛受已禮足而去，即於其夜具辦種種

上妙飲食，敷設座褥，旦令使者往白時至：「供

養備辦願佛知時。」

爾時世尊於日初分將諸大眾，往施主家設

食之處。諸婆羅門居士等見坐定已，即以種

種上妙飲食供佛及僧，皆飽足已，便於佛前

聽說法要。初日既然，乃至七日悉皆如是。有

婆羅門，是善來父先舊知識，能呪毒龍，為怖

龍故遂往室羅伐城，改名而住。時勝光王立

為主象大臣，此人因事來至山下，既聞善來

降毒龍已生大歡喜。往善來處禮雙足已白

言：「聖者！我輩有怖多並逃避，今聞大德興

悲愍心為除怨害，不任欣喜，欲申供養，願降

哀憐明當就食。」善來不受。時婆羅門重更請

曰：「若不肯者，唯願大德還城之日先受我供。」