漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶出家事

根本說一切有部毘奈耶出家事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1444

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彼佛所有求寂,緣作苾芻。僧護!汝之所見形

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如牆者,彼諸眾生污泥僧伽牆壁,所以得如

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是報。所見似柱者,彼諸有情曾於僧伽柱以

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鼻涕唾污;由彼業故,受如斯報。形如杓者,曾

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作求寂,為行蜜漿於僧伽中。有客苾芻來至

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求寂處,其求寂洗杓。彼客苾芻問言:『於僧伽

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中行非時漿不?』求寂答言:『行漿已了。不見

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我今洗杓?』遂生瞋罵。由彼業力,受如是報。

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汝見形如臼者,昔日曾作苾芻,欲造鉢時,有

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一求寂專知僧伽庫藏。造鉢苾芻於求寂處

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借白:『我用擣物。』時求寂白言:『大德!且住少時,

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我今政忙。』少時與臼。苾芻乃即生瞋苦言:『我

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若自由,非論借臼以擣油麻,亦擣汝身。』于時

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求寂便作是念:『我若報答,必更大嗔。』默然而

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住。知彼苾芻嗔息定已,時求寂即詣彼邊白

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言:『汝今知我是何等人?』尊者告曰:『汝於迦攝

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波佛教中出家求寂。』求寂報曰:『汝出家事,所

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作未辦。汝被一切煩惱所縛,我得解脫。汝出

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麁言,當須說悔,罪即消薄。』彼即說悔,遂生臼

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形身。汝所見形猶如鐺者,昔與寺家曾作淨

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人承事苾芻,為苾芻煎藥。時苾芻瞋,然彼淨

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人因茲生恨,便故打鐺破。由此業力,身如鐺

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形。汝見以繩繫之挽斷者,昔為授事,外有施

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物,令彼僧伽寒熱受用。爾時授事,夏月衣

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物迴為冬用、迴冬衣物將為熱用。由此業

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故,受如斯苦。」時諸苾芻咸皆有疑,以緣白佛:

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「具壽僧護!曾作何業?由何業故,得於大富長

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者家生,復得出家證阿羅漢果,能作如是大

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利益事。」佛告諸苾芻:「汝等應聽。僧護苾芻所

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